Γράφει ο Γιώργος Ζούμπος Το ιστορικό της πολιορκίας του 1716 είναι γνωστό, έχει αναλυθεί και έχουν διευκρινιστεί πολλά κενά σημεία που άφησαν οι ιστοριοδιφικές εργασίες οι οποίες δημοσιεύτηκαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Σήμερα, γνωρίζουμε μέρα προς μέρα [...]
«… Να χρωματισθούν οι τύχοι της Εκκλησίας έσωθεν τσελέστε και να γείνη το δαμασκί άσπρο… Να χρωματισθή το έξωθεν μέρος του Γυναικείου περλίν κυάρο και όλαις η Κορνίζαις του … » (από προσφορά εργασιών του 1845) Πίσω από το πολύβουο και τουριστικό Λιστόν, [...]
«… Είναι μια λατρεία άσχετη προς το θρησκευτικό αίσθημα» Από τις 7 Δεκέμβρη αρχίζει τακτικά η αλάρμα Το σκήνωμα του Αγίου δεν ήταν πάντα στην εκκλησία όπου βρίσκεται σήμερα. Από τα μέσα του 15ου αιώνα φυλάχθηκε διαδοχικά σε έξι εκκλησίες και [...]
« …μια καμπάνα ηλικίας 529 ετών λοιπόν…» Τα Μελίκια(1) είναι από τα παλαιότερα, καταγεγραμμένα σε αρχειακές πηγές(2), χωριά της Κέρκυρας έχοντας μια συνεχή παρουσία στην τοπική ιστορία από το έτος 1391. Εκεί βρίσκεται και ο ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου της Λαμποβίτισσας(3), ο οποίος [...]
Τη Μεγάλη Δευτέρα, στο ξεκίνημα του χριστιανικού ορθόδοξου Μεγαλοβδόμαδου, το εβραϊκό ημερολόγιο σημειώνει 14 Νισάν, παραμονή Πάσχα (Πέσαχ), το οποίο για τους συμπολίτες Ισραηλίτες αρχίζει την επόμενη μέρα. Το Πέσαχ είναι κινητή εορτή καθώς το εβραϊκό ημερολόγιο είναι σεληνοηλιακό και ακολουθείται, σε διάφορες μορφές, [...]
Η καμπάνα χρησιμοποιείται από την προχριστιανική εποχή και τη συναντάμε στη Συρία, την Αίγυπτο και τη Ρώμη όπου επί Αυγούστου τοποθετείται καμπάνα μπροστά στο Ναό του Δία, για να σημαίνει την έναρξη και την λήξη των ιεροτελεστιών. Παλαιότερα χρησιμοποιούνται μεγάλα κομμάτια μετάλλου [...]
Με αφορμή τον πρόσφατο εορτασμό του «Ρος Ασανά» (Πρωτοχρονιά) από τους συμπολίτες Ισραηλίτες στη Συναγωγή της Κέρκυρας, κάνουμε μια σύντομη αναφορά στη σημασία του όρου «Συναγωγή» και στην Κέρκυρα. Τόπος λατρείας Ο όρος «Συναγωγή» είναι συγγενής με τον όρο «ναός» που υποδηλώνει τον [...]
Με την λήξη του Αυστρο-Οθωμανικού πολέμου του 1683-1699 και την επακόλουθη ειρήνη του Κάρλοβιτς του 1699, η Οθωμανική αυτοκρατορία αναγκάστηκε να εγκαταλείψει όλα τα εδάφη βόρειa του Δούναβη (με την εξαίρεση του Μπανάτ) που είχαν καταληφθεί από την Αυστρία και να αναγνωρίσει την κυριαρχία του [...]
«… η άμουσος και ξηρά ψαλτική η υφ' ενός και μόνου ψάλτου απογοητεύει τούτους…» Η πραγματοποίηση των θρησκευτικών λατρευτικών εθίμων στην Κέρκυρα (αλλά και στα υπόλοιπα Ιόνια Νησιά) χαρακτηρίζεται από την πολυφωνική μουσική (τη λεγόμενη «δυτικότροπη») και συχνά από τη συνοδευτική παρουσία αρμονίου και σε [...]
